La Jahmiya fait référence à al Jahm Ibn Sâfwan qui fut l’élève de al ka’d Ibn Dirham, qui lui fut celui de Tâlut qui fut l’élève de Labîd Ibn al’ A’sam. Ils sont donc des disciples des juifs.

La Jahmiya ne concède à Allah ni nom ni attribut, ils disent qu’Il est une entité dépourvue de noms et d’attributs car attester qu’Allah a des noms et attributs implique l’association et la multiplicité des divinités : c’est ce qu’ils prétendent et telle est leur maudite ambigüité.

Parmi leurs ambiguïtés : accorder des attributs implique une ressemblance car ces qualités existent également chez les créatures. 

[Source : LA VERITE SUR LES SECTES de Ch. Sâlih al Fâwzan, Bassira Editions, p.49-50]