6eme Partie
Parmi les tromperies
de ceux qui traitent les Salafī de Murjiʾah, c'est qu'ils
disent que les Salafī qu'ils appellent pseudo-salafī, madkhalistes ou Jāmiyyah voient l'obéissance aux
dirigeants de manière absolue. Ils disent que cela c'est du Irjāʾ.
Ceci est un gros mensonge sur les Salafī.
Ceci est un gros mensonge sur les Salafī.
Prenez n'importe quel livre des gens de la Sunnah où ce sujet est traité, ou bien n'importe quel cours des prédicateurs Salafī où ils traitent cette question, vous verrez clairement qu'ils ont la même croyance.
Ils disent qu'il faut obéir et écouter le dirigeant dans le convenable et non dans la
désobéissance.
C'est-à-dire que si le dirigeant te demande de faire ce qui est prohibé, tu n'as pas le droit de
lui obéir.
Toutefois, nous disons, ne pas lui obéir dans ce qui est interdit ne veut pas dire qu'il faut sortir contre lui et l'enlever, non !
Il faut écouter et obéir au dirigeant tant qu'il ne vous demande pas de désobéir à Allāh. S'il vous demande de désobéir à Allāh, alors il n'y a pas d'obéissance ni d'écoute.
Il faut écouter et obéir au dirigeant tant qu'il ne vous demande pas de désobéir à Allāh. S'il vous demande de désobéir à Allāh, alors il n'y a pas d'obéissance ni d'écoute.
Toute fois, tu ne sors pas contre le dirigeant. On sort contre le dirigeant que s'il a commis une mécréance claire, à partir de là, il devient mécréant si les conditions ont été
réunies ou bien s'il a délaissé la prière.
À partir de ce moment, on a le droit de se rebeller contre lui afin de l'enlever.
Mais à condition d'en avoir la capacité ! Si on a pas la capacité de l'enlever, alors il est
obligatoire de patienter et de ne pas se rebeller contre lui, car le mal qui va en découler si on essaie de l'enlever sera plus grand.
Donc, il est interdit de le faire. Voilà ce que nous disons.
Arrêtez ces tromperies !
À suivre...
Arrêtez ces tromperies !
À suivre...
